मनुष्य और स्वभाव गुण
आचार्य श्री शंकराचार्य सहज स्वाभाविक
गुण के बारें में अपने
"विवेक चूडामणि " ग्रन्थ में
विषय गुण की निंदा करते हैं.
हर एक जीव के एक स्वाभाविक गुण
प्रेम और आसक्त होता है I
गुण के बारें में अपने
"विवेक चूडामणि " ग्रन्थ में
विषय गुण की निंदा करते हैं.
हर एक जीव के एक स्वाभाविक गुण
प्रेम और आसक्त होता है I
यह स्वाभाविक आकर्षण ही
उस जीव के अंत या धोखे के कारण बनते हैं.
ये विषय वासना हैं --
उस जीव के अंत या धोखे के कारण बनते हैं.
ये विषय वासना हैं --
नाद ,स्पर्श ,रूप ,रस ,गंध आदि
विषयवासना में एक से प्रेम होने पर
उसका अंत निश्चय हैं I
विषयवासना में एक से प्रेम होने पर
उसका अंत निश्चय हैं I
हिरन नाद के प्रेम में फँस जाता हैं तो
हाथी स्पर्श के कारण ,
हाथी स्पर्श के कारण ,
पतंग रूप आकर्षण के कारण ,
मछली स्वाद रस के कारण ,
भ्रमर सुगंध के कारण
अपने -अपने प्राण तक त्याग देते हैं I
एक एक स्वाद या विषय वासना वाले जंतु -पशु को
अपने जीवन - प्राण संकट में डालना पड़ता हैं तो
मनुष्य की गति पर विचार कीजिये I
उसको पाँचों विषय वासानायें आकर्षक हैं I
उसको पाँचों विषय वासानायें आकर्षक हैं I
वे विषय -वासना के गुलाम या बेगार भी हो जाते हैं I
उसकी गति कैसी होगी ?
विषय वासना से बचिए I
एक शिकारी बाजा बजाकर
उस संगीत के मोह से हिरन को पकड़ लेता है.
उस संगीत के मोह से हिरन को पकड़ लेता है.
हथिनी की खोज में हाथी हड्डे में गिर जाता है .
पतंग दीप के शिखर की रोशनी में गिर जाते है
कीड़े खाने के मोह के कारण तो
मछली काँटे में फँस जाती है.
मछली काँटे में फँस जाती है.
फूल के सुगंध अली कली में कैद हो जाता है.
ये पाँचों जीवों को एक ही विषय वासना हैं .
इक वासना एक एक को संकट में डाल देता है.
मनुष्य में ये पाँचों विषय वासनाएँ सम्मिश्रित हैं.
वह नाद ,स्पर्श ,रूप ,रस ,गंध आदि
पाँचों विषयों में मोहित हो जाता है.
पाँचों विषयों में मोहित हो जाता है.
उसकी दशा -दुर्दशा कैसे रहेगी .
देखिये -मूल श्लोक :--
शंदादिभिः पञ्चभिरेव पञ्च
पंचात्व्मापु: स्वगुणैन बद्धाः I
कुरंग्मातान्ग्पतन्ग्मीन -
भृंगा नरः पंच्भिरंचितः किम I
