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Monday, October 12, 2026

 ॐ हरिनारायण हरिनारायण  ॐ 


आज मेरे मन में उठे विचार। 

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स्वचिंतक - स्वरचयिता --यस। अनंतकृष्णन 

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जग देखा ,कोई जागता नहीं ;

जग देखा ,कोई जगाता नहीं। 

जगाने के प्रयत्न  में लगे लोग ,

जग की दृष्टि  में हैं पागल। 


राम राज्य  की स्थापना ,

राग अलापते लोग। 

राम राज्य में थे राक्षस। 

राम राज्य में थे स्त्री मोही ;


राम राज्य में थे कामांधकारिणी। 

राम राज्य में थे ऐसे धोबी ,

सीता का हँसी  उड़ाया;

राम के गुण  पर कलंक लगाया।

अग्निप्रवेश सीता पर आरोप।

जग को आदर्श दिखाने 

भेज दिया वन वास ;

अश्वमेध यज्ञ  अपने अधिकार जमाने 

अड़ोस -पड़ोस के राजाओं को 

डराने -धमकाने।

अपने ही पुत्रों के साथ लड़ाई। 

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राम राज्य में भी गुह ,शबरी जैसे 

निम्न जाति  के लोग;

उनको गले लगाने ,

जूठा खाने  में दिखाई  अपनी महानता।

नतीजा रामायण काल के 

मनुष्य -मनुष्य के 

भेद मिटा नहीं ,

और बढ रहा है आज भी। 


आरक्षण की  माँग  जाट कर रहे हैं ,

कई लोग अपने को निम्न जातियों की सूची में 

जुड़ने ,जुड़ाने तैयार।गौरवान्वित ;


छात्र वृत्ति ,उद्योग ,पद ,स्कूल ,कालेज की भर्ती 

अपने को हरिजन प्रमाण पत्र ,

एन केन प्रकारने  लेने तैयार। 

और कोई हरिजन कहने पर 

कारावास बिना पूछ-ताछ के। 

खुद अपने को अनुसूचित कहकर 

प्रमाणित करने में मानते सम्मान।

********** 

जग देखा ,कोई जागता नहीं ,

जग देखा, कोई जगाता नहीं ;

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शासक का धन ज़माना,

अंतःपुर में दासियाँ ज़माना 

कायरों को लूटकर धन जोड़ना 

इसीको आदी  काल से कहते हैं वीरता;


राजा के सुख देख खुश रहना 

राजा को देव तुल्य मानना ,

गुलाम -बेगार रहना ,

आज कल लोकतंत्र के नाम से भी चल रहा है ,

कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं। 

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मजदूर  तो कई,

 समाज कल्याण के लिए ;

पर धनी वही मज़दूर 

राम के युग से  आज तक;

आत्म-ह्त्या की सेना;

कहीं जीने की सेना नहीं।

हत्या करने की कूली  सेना;

उनको तो राजनैतिक समर्थन।

कितने निर्दयी लक्ष्मी के 

गुलाम बन 

धन जोड़ रहे हैं ;

कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं ;

**********

भ्रष्टाचारियों का आदर -सम्मान। 

सद्यः फल के लिए धन का गुलाम।

धन दो ,दान दो , धन जोड़ो ,

मनमाना करो.

कितने भ्रष्टाचारियों के नाम प्रकट।

पूछ-ताछ के आयोग दिखावा। 

इन आयोगों के खर्च ,

भ्रष्टाचारियों के लूटने से ज़्यादा। 

पर परिणाम आज तक न मिला दंड.

लोग तो  भुलक्कड़। फिर वही कुर्सी पर। 

नशीली चीजों की आमदनी से चलती सरकार।

कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं।


सच बोलने का साहस नहीं,क्यों?

उसके लिए एक कहानी की रचना की ;

सत्य हरिश्चंद्र ; उसीके आदर्श में  पले 

मोहनदास ने इंदिरा फरोज़  खान को 

इंदिरा गाँधी बनाकर पति के नाम जुड़ने के 

भारतीय परम्पराको तोड़  डाला।

सोचो ,राजा का श्मशान की पहरेदारी करना 

क्या किसी में सत्य बोलने का साहस।

नबी को पत्थर मारा,ईसा को शूली पर चढ़ाया। 

क्या किसी में क्रांति का साहस।

****

भगवान का नाम लो ,प्रायश्चित के नाम लूटो।

पापि यों को बचने दो ,यदि वह आमिर हो तो.

गरीब हो तो प्रायश्चित्त करने पैसे नहीं ,दंड भोगो।


कोई समझता नहीं ,कोई समझाता नहीं ,

कोई जगता नहीं ,कोई जगाता नहीं। 

********

फिर भी इन सब को जगाने कहीं न कहीं ,

कोई जिसे लोग पागल ,नालायक ,

बेचारा भला आदमी कह कर हँसी  उड़ा  रहे हैं 

वही एक ऐसी छोटी -सी चिनगारी  छोड़ रहा हैं ,

वह भी चिंगारी शनैः  शनैः हर एक के 

जीवन में जलकर कफन के रूप धारण कर रही हैं। 

कोई समझता नहीं ,समझाता नहीं ,

जागता नहीं ,जगाता नहीं। 


नश्वर जगत में मनमाना 

रंग मंच के खेल 

चल रहा है;

कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं ;

कोई समझता नहीं ,समझाता नहीं ;

अनश्वर नाटक धरती के मंच पर खेला जा रहा है.

Sunday, October 11, 2026

जागृति

  जागृति

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु 

12-10-26.

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भारत के लोगों में 

चाहिए जागृति।

राष्ट्रीय एकता योजना में केंद्र सरकार के साथ 

 प्रांतीय सरकार चलना

 जागरण है।

  प्रांतीय मोह ,

 प्रांतीय भाषा

 प्रांतीय प्रगति में 

 केंद्र सरकार का ध्यान और सहयोग जागृति है।

जवानों में छात्रों में 

 स्वतंत्रता संग्राम के 

शहीदों की जीवनी

 तन मन धन के त्याग 

जगाना ,

 उनकी जीवनी   के अनुकरण करना जागृति है।

 होनहार बिरवान के होत   चीखने पात  

बचपन से ही पालन करना,

 अनुशासन से रहना

 अच्छी चाल चलन सीखना जागृति है।

माता-पिता गुरु देव 

 को सदा निभाना जागृति है।

वीर जवान प्रत्यक्ष देव

देश के  रक्षक,

किसान जनता की भूख मिटाने का आधार।

उनके प्रति श्रद्धा रखना

 जागृति है।। 

पल  पल देश के कल्याण में  लगना।

जागृति है।

 ज्ञान पिपासा सदा रखना जागृति है।

सर्वैश्वर ही जगत की सृष्टि का आधार।

जान समझकर 

 सदा सर्वकाल  

 जपना, मन को आत्मा में विलीन कर लेना

 आत्मज्ञान पाने की जागृति है।




 
















वो

 जागृति


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु

12-10-2026


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भारत के जन-जन में

जागृति का भाव जगाना है।

राष्ट्रीय एकता के संकल्प को

जीवन में अपनाना है।


केंद्र और प्रांतीय सरकारें

मिलकर जब आगे बढ़ती हैं,

राष्ट्रीय हित को सर्वोपरि रखकर

जनकल्याण की राह चुनती हैं,

तभी सच्ची जागृति आती है।


प्रांतीय अस्मिता का सम्मान,

प्रांतीय भाषाओं का उत्थान,

प्रांतीय प्रगति के लिए

केंद्र का सहयोग और ध्यान—

यही राष्ट्रीय जागृति की पहचान।


जवानों और विद्यार्थियों में

स्वतंत्रता-संग्राम के शहीदों की

गौरवगाथा जगाना,

उनके त्याग, तपस्या और बलिदान को

हृदय में स्थान दिलाना,

उनके आदर्शों का अनुकरण करना—

यही सच्ची जागृति है।


“होनहार बिरवान के होत चीकने पात।”


बचपन से ही संस्कार देना,

अनुशासन का पाठ पढ़ाना,

सदाचार और सद्व्यवहार से

जीवन-पथ को सुंदर बनाना—

यही जागृति का संदेश है।


माता-पिता, गुरु और देव—

इन सबके प्रति श्रद्धाभाव रखना,

उनके आदर्शों को जीवन में उतारना,

अपने कर्तव्यों का निष्ठापूर्वक पालन करना—

यही जागृति है।


वीर जवान प्रत्यक्ष देवतुल्य,

देश की सीमाओं के रक्षक हैं।

किसान अन्नदाता बनकर

जन-जन की भूख मिटाते हैं।

उनके परिश्रम और त्याग के प्रति

श्रद्धा-सम्मान प्रकट करना—

यही सच्ची जागृति है।


पल-पल देश के कल्याण में

अपना योगदान देना,

राष्ट्रहित को ध्यान में रखकर

कर्तव्य-पथ पर आगे बढ़ना—

यही जागृति है।


ज्ञान की पिपासा सदा बनाए रखना,

निरंतर सीखते और समझते रहना,

अज्ञान के अंधकार को मिटाकर

ज्ञान का प्रकाश फैलाना—

यही जागृति है।


सर्वेश्वर ही इस जगत की

सृष्टि के मूल आधार हैं।

इस सत्य को हृदय से समझकर

ईश्वर का निरंतर स्मरण करना,

मन को अंतर्मुखी बनाकर

आत्मा में एकाग्र होना,

आत्मज्ञान की अनुभूति पाना—

यही आध्यात्मिक जागृति है।


राष्ट्रीय चेतना से आत्मचेतना तक,

कर्तव्य-बोध से ईश्वर-बोध तक—

मानव जीवन की संपूर्ण यात्रा

जागृति से ही सार्थक होती है।


जागो, जगाओ, जागृति फैलाओ!

राष्ट्र को सशक्त बनाओ,

मानवता को समृद्ध बनाओ,

आत्मज्ञान से जीवन को आलोकित बनाओ।

Saturday, October 10, 2026

अंधविश्वास

 [10/10, 8:03 pm] sanantha.50@gmail.com: अंधविश्वास 

एस. अनंत कृष्णन, चेन्नई 

11-10-26.

+++++++++

 अंधविश्वास 

विश्व भर में है,

 भिन्न भिन्न सिद्धांत।

 तमिल में ईश्वर भक्ति को ही प्रधानता देकर 

 अंधविश्वास पर विश्वास न करने की एक कविता है।

 हम कहते हैं,

 राहुकाल में,

यम खंड में 

 ग्रहण के समय,

 वर्षा के होते

 कहीं बाहर न जाना है,

 कोई काम न करना है,

यह तो सही नहीं है,

तमिऴ के भक्त कवि

 अरुण गिरिनाथर ने 

 अपने ईश्वर को सर्वश्रेष्ठ मानकर  

बताया है कि 

 दिन क्या करेगा?

ग्रह क्या करेगा?

 यम क्या करेगा।

जब मेरे भगवान 

 कार्तिक प्रत्यक्ष दर्शन देने पर?

 अर्थात सर्वेश्वर पर 

विश्वास करके अपने कर्तव्य करना चाहिए।

 कबीर ने कहा है 

शकुन अपशकुन की बात क्या कहना है।

कागा काको धन हरे, कोयल काको देय।

मीठे वचन सुनाय के, जग अपनो कर लेय॥

कौए की बोली से शकुन देखना

अपशकुन देखना

 कोयल की तरह मीठी-मीठी बोली से जग वश में ।

 काम करना है, 

सोना नहीं।

 छिपकली के आवाज़ 

 ये सब वैज्ञानिक आधार नहीं।

कबीर सोता क्या करे, उठि न भजे भगवान।

जामे रावण मारिया, सोई बलवंत सुजान॥

हमें कर्मरत रहना है।

 अज्ञान के कारण 

 भगवान पर के अंधविश्वास के कारण 

 मानव अंधविश्वास पर विश्वास करता है।

 यह ठीक नहीं है,

शुभस्य शीघ्रम्  

अतः  हमें प्रयत्न और कर्तव्य पर मन लगाना है।

[10/10, 8:03 pm] sanantha.50@gmail.com: अंधविश्वास


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु।

दिनांक: 11-10-2026


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अंधविश्वास विश्वभर में प्रचलित है,

इसके रूप अनेक, सिद्धांत अनेक।

परंतु विवेक का संदेश यही है—

श्रद्धा हो, पर तर्क का भी साथ रहे।


तमिल भक्ति साहित्य में भी

ऐसी सशक्त वाणी मिलती है,

जो ईश्वर की महिमा का गुणगान करते हुए

अंधविश्वास से मुक्त रहने की प्रेरणा देती है।


हम कहते हैं—

राहुकाल में कोई काम न करो,

यमगण्ड के समय बाहर न निकलो,

ग्रहण के समय सावधान रहो,

वर्षा हो तो घर से बाहर न जाओ!


क्या हर परिस्थिति में

ऐसी मान्यताओं का पालन आवश्यक है?

क्या समय, ग्रह और शकुन

हमारे कर्मों से भी अधिक शक्तिशाली हैं?


तमिल के भक्त कवि अरुणगिरिनाथर की

ईश्वर के प्रति अटूट श्रद्धा हमें प्रेरित करती है।

जब भगवान मुरुगन की कृपा का विश्वास हो,

तब मन में भय क्यों हो?


दिन क्या कर सकता है?

ग्रह क्या कर सकता है?

यम क्या कर सकता है?

जब मेरे आराध्य भगवान मुरुगन

मेरी रक्षा के लिए विद्यमान हैं!


इसका भाव यही है—

सर्वेश्वर पर श्रद्धा रखकर

अपने कर्तव्यों का पालन करना चाहिए।


संत कबीर की वाणी भी

हमें बाहरी संकेतों से अधिक

अपने आचरण का महत्त्व समझाती है।


कागा काको धन हरे, कोयल काको देय।

मीठे वचन सुनाय के, जग अपनो कर लेय॥


अर्थात कौआ किसी का धन नहीं हरता,

न ही कोयल किसी को धन देती है।

कोयल अपनी मधुर वाणी से

सबका मन मोह लेती है।


इसलिए कौए की आवाज़ को

शुभ-अशुभ का संकेत मानने के बजाय,

हमें अपनी वाणी मधुर रखनी चाहिए।

दूसरों के प्रति प्रेम और सद्भाव रखना चाहिए।


छिपकली की आवाज़,

राह चलते शकुन-अपशकुन

और ऐसी अनेक मान्यताओं को

बिना विवेक के सत्य मान लेना उचित नहीं।

किसी मान्यता को स्वीकार करने से पहले

उसके आधार और प्रमाण पर विचार करना चाहिए।


कबीर की एक प्रसिद्ध उक्ति है—


कबीर सोता क्या करे, जागि न जपे मुरारि।

एक दिन तू भी सोयगा, लंबे पाँव पसारि॥


इस वाणी का संदेश है कि

जीवन को आलस्य और अज्ञान में न गँवाएँ।

जागृत रहें, सत्कर्म करें

और ईश्वर का स्मरण करते रहें।


अंधविश्वास का एक प्रमुख कारण

अज्ञान और भय है।

ईश्वर के प्रति सच्ची श्रद्धा

मनुष्य को निर्भय, विवेकशील

और कर्तव्यनिष्ठ बनाए—

न कि निष्क्रिय और भयभीत।


ईश्वर पर विश्वास करना अच्छी बात है,

परंतु उस विश्वास के नाम पर

अपने प्रयासों को रोक देना उचित नहीं।


शुभस्य शीघ्रम्!


शुभ कार्य को शीघ्र आरंभ करें।

विवेक को अपना मार्गदर्शक बनाएँ,

प्रयत्न को अपना साथी बनाएँ

और कर्तव्य को अपना धर्म समझें।


ईश्वर में श्रद्धा रखें,

विवेक से विचार करें,

परिश्रम से आगे बढ़ें।

यही अंधविश्वास से मुक्ति का मार्ग है।


🙏 ॐ मुरुगा! सर्वं शिवमयम्! 🙏

Friday, October 9, 2026

विश्व डाक दिवस

 विश्व डाक दिवस।

एस.अनंतकृष्णन, चेन्नई तमिलनाडु 

101026

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डाक विभाग अंग्रेज़ी की देन।

 भारत के इतिहास में 

कबूतर, हंस पक्षी, मेघ ,राजदूत, संदेश ध्वनि द्वारा।

 प्राचीन काल से आज तक के परिवर्तन

  महत्व पूर्ण है। 

रोज़ डाकिये की प्रतीक्षा में।

 वह दिन याद है

 तार के आते ही 

 सब रोने लगते।

 वह केवल अशुभ संदेश लाता था।

 मणि आर्डर का महत्व 

विश्व डाक दिवस 

 आजकल वह स्पीड पोस्ट, बचत बैंक , 

आदि सुविधाओं से भरा है। 

 डाक घर का नारा है

अहर्निशम सेवा महे।।

 आजकल मोबाइल आने के बाद डाक सेवा कम।

 डाकिये की चिट्ठी ही नौकरी देती।

 दूर के मित्र, नाते रिश्तेदारों से कुशल क्षेम के संदेश लाते।

 धन्य है डाक सेवा के 

 अन्वेषक।

जय विश्व डाक दिवस।

 डाक विश्व दिवस


विश्व डाक दिवस


एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु।

10-10-2026


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यादों में डाक सेवा


डाक विभाग अंग्रेज़ों की देन,

भारत के इतिहास में

संदेशों का अपना रहा है विशेष स्थान।


कबूतरों से संदेश भेजना,

हंस-पक्षियों की कल्पना,

मेघों के माध्यम से संदेश,

राजदूतों का संदेश पहुँचाना,

ध्वनि और संकेतों द्वारा संवाद करना—

प्राचीन काल से आज तक

संचार के अनेक रूपों में

महत्त्वपूर्ण परिवर्तन आया है।


रोज़ डाकिये की प्रतीक्षा में,

बीते दिनों की यादें ताज़ा होती हैं।


वह दिन आज भी याद है,

जब तार के आते ही

घर में हलचल मच जाती थी।

तार का नाम सुनते ही

मन में आशंका जाग उठती थी,

क्योंकि अक्सर वह

किसी अशुभ समाचार का संदेश लाता था।


मनीऑर्डर का भी

अपना विशेष महत्त्व था।

दूर रहने वाले परिजनों के लिए

वह आर्थिक सहारा बनता था,

और परिवार के चेहरों पर

खुशी की लहर दौड़ा देता था।


विश्व डाक दिवस!


आज डाक विभाग

स्पीड पोस्ट, बचत बैंक

और अनेक सुविधाओं से युक्त है।

जनसेवा के पथ पर चलते हुए

यह विभाग निरंतर

अपनी भूमिका निभा रहा है।


डाक विभाग का ध्येय-वाक्य है—


“अहर्निशं सेवामहे।”

अर्थात्—हम दिन-रात सेवा में तत्पर रहते हैं।


आज मोबाइल और इंटरनेट के युग में

डाक सेवाओं का उपयोग भले ही कम हुआ हो,

पर डाक सेवा का महत्त्व

आज भी कम नहीं हुआ है।


डाकिये के हाथों आई चिट्ठी

कभी नौकरी का समाचार लाती थी,

कभी दूर बैठे मित्रों का प्यार,

तो कभी नाते-रिश्तेदारों की

कुशल-क्षेम का संदेश।


वे चिट्ठियाँ केवल कागज़ नहीं थीं,

उनमें भावनाएँ बसती थीं,

अपनों का स्नेह झलकता था,

और दूरियाँ भी मिट जाती थीं।


धन्य हैं वे आविष्कारक,

धन्य है डाक सेवा,

जिसने दूरियों को घटाकर

मानव-हृदयों को जोड़ने में

अपना अमूल्य योगदान दिया।


जय हो डाक सेवा की!

जय हो विश्व डाक दिवस की!

जिंदगी

 जिंदगी  त्याग के लिए ,

जिंदगी भोग के लिए.

जिंदगी खुशी से जीने के लिए। 

कितने लोगों से यह संभव है ,पर 

त्यागियों के बिना संसार सुखी नहीं। 

माँ -बाप के त्याग से  बच्चा पलता  हैं.

राष्ट्र सेवकों के परिश्रम से 

देश का विकास होता है। 

पुलिस ,सैनिक आदि के त्याग से 

अमन चमन का जीवन बिताते हैं.

किसानों के परिश्रम से भोजन मिलता हैं। 

शिक्षित और चतुर लोगों की योजना से 

देश का विकास होता है.

आध्यात्मिक लोगों के उपदेश से 

अनुशासन ,सत्य ,अहिंसा ,दानी ,दयालु 

 के कारण परोपकारी  होते हैं.

भोगियों से देश का पतन ,

त्यागियों से देश का उत्थान। 

व्यवहार में देखें तो स्वार्थियों 

और भोगियों का पारा बढ़ता है. 

त्यागी बेचारा भला आदमी बन जाता है

स्वरचित अनंतकृष्णन द्वारा.

Thursday, October 8, 2026

शब्द

 

शब्दों का प्रहार

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई, तमिलनाडु।
दिनांक: 9-10-2026

शब्दों का महत्त्व अपार है।
शब्दों की शक्ति से
बड़ी-बड़ी क्रांतियाँ होती हैं।

शब्द जोड़ते हैं,
शब्द तोड़ते हैं।
शब्द प्रेम जगाते हैं,
शब्द वैर बढ़ाते हैं।

‘जियो, जीने दो’
जीवन का सुंदर संदेश है।
लेकिन शब्दों के प्रयोग में
सावधानी भी आवश्यक है।

हँसमुख और हँसकर मुख दिखाने में,
शब्दों के अर्थ और भाव में
सूक्ष्म अंतर हो सकता है।
शब्दों का गलत प्रयोग
किसी के मन को आहत कर सकता है।

बिना सोचे-समझे बोले गए कठोर शब्द
श्रोता के हृदय पर गहरा प्रहार करते हैं।
शरीर का घाव भर सकता है,
लेकिन मन का घाव
लंबे समय तक हरा रह सकता है।

प्रियजनों के कठोर शब्द
कभी-कभी सुधार की भावना से निकलते हैं,
जबकि अप्रिय व्यक्तियों के कठोर शब्द
क्रोध और प्रतिशोध की भावना जगा सकते हैं।

संत तिरुवल्लुवर का संदेश

अग्नि से जला हुआ घाव
समय के साथ भर सकता है,
लेकिन जिह्वा से निकले कटु शब्दों का घाव
आसानी से नहीं भरता।

रहीम का दोहा

रहिमन जिह्वा बावरी, कहि गई सरग पाताल।
आपु तो कहि भीतर रही, जूती खात कपाल॥

अर्थात् जिह्वा बिना सोचे-समझे
स्वर्ग से पाताल तक की बातें कह जाती है।
वह स्वयं तो मुख के भीतर रहती है,
लेकिन उसके कटु वचनों के कारण
सिर पर जूते पड़ने की नौबत आ जाती है।

कबीर का दोहा

एक शब्द सुख खानि है, एक शब्द दुःख रासि।
एक शब्द बंधन कटे, एक शब्द गल फाँसी॥

अर्थात् एक शब्द सुख का भंडार बन सकता है,
दूसरा दुःख का कारण।
एक शब्द बंधनों से मुक्त कर सकता है,
तो दूसरा फाँसी तक की नौबत ला सकता है।

वाणी का विवेक

ऐसे शब्द बोलने चाहिए
कि सुनने वाला अपना बन जाए।
हमारे शब्दों से
दूसरों के मन में शांति आए
और हमारे अपने हृदय को भी
शांति का अनुभव हो।

कबीर का अमर संदेश है—

ऐसी वाणी बोलिए, मन का आपा खोय।
औरन को शीतल करे, आपहुं शीतल होय॥

शब्दों का प्रहार कैसा हो?

शब्दों का प्रहार
मरहम के स्पर्श जैसा सुखद हो,
न कि लाठी के प्रहार जैसा
पीड़ादायक और दुःखद।

बोलने से पहले सोचें,
शब्द चुनने से पहले समझें,
और अपनी वाणी में
प्रेम, करुणा तथा विवेक भरें।

क्योंकि—

शब्दों से दिल जीते जाते हैं,
शब्दों से दिल टूट भी जाते हैं।
सोच-समझकर बोलेंगे,
तो प्रेम और शांति बाँटेंगे।
बिना सोचे बोलेंगे,
तो दुःख के घाव छोड़ जाएँगे।

— एस. अनंतकृष्णन

कविता प्रेम

 काव्य मराथान के चौथे दिन। श् , हिंदी के प्रसिद्ध कवि, गायक और मुरली वादक की प्रेरणा से कविता लिख रहा हूं। प्रेरक के प्रति आभारी हूं।

कविता ४. दिनांक -९-१०-२०२९
कविता प्रेमी संगीत प्रेमी,
कांचन प्रेमी,भाषा प्रेमी,
देश प्रेमी,ईश्वर प्रेमी।
दान धर्म प्रेमी ,
आसक्त अनासक्त लोग
ईश्वर की सृष्टि अनेक ।
कवि ही चिर स्मरणीय।
अनुकरणीय ,काव्य ही अमर।।
नमस्ते। वणक्कम।
चूड़ियां भारतीय संस्कृति का प्रतीक।।
नाम -अनंतकृष्णन।
विधा --अपनी शैली,अपना राग।
विषय: चूड़ियां।
चूड़ियां आध्यात्मिक प्रतीक।।
उनकी ध्वनी तरंगें स्वास्थ्य रक्षक।।
दिव्य शक्ति प्रदान करनेवाली।
कांच की चूड़ियां अति उत्तम।
प्लास्टिक चूड़ियां सही नहीं।।
पाश्चात्य सभ्यता अंग्रेजी स्नातक
माथे के तिलक ,हाथ की चूड़ियां
पहनाने को कम कर रहा है।।
चांदी, सोने व तांबे की चूड़ियां।।
सुमंगल के लक्षण चूड़ियां।।
लक्ष्मी के अनुग्रह के लिए
मानसिक शांति के लिए चूड़ियां।
मंदिरों में देवियों को
चूड़ियों का मेला भी।।
मेलों में चूड़ियों की दूकाने ।
पीले रंग आनंद प्रद।
हरा रंग शांति प्रद ।।
नीला रंग ऊर्जाप्रद।।
लाल रंग समस्या ओं को
सामने करने की शक्तिदायक।।
नारंगी रंग विजय प्रद।
काला रंग धैर्य प्रद ।
लाल और हरा शुभ मुहूर्त में
उत्साह प्रद ।
वैज्ञानिक आधार नकरात्मक विचार
भगाकर सकारात्मक
विचार देने वाले हैं।।
बुरी शक्तियों को भगाने वाली।
नेत्र दोष से बचाने वाली हैं चूड़ियां।।
आधुनिक फेशन ,भले ही
चूड़ियां पहनने की प्रथा दूर रखें
इसका महत्त्व समझाने
ऐसे शीर्षक भी ईश्वरीय देन।।
स्व स्वर चित स्वचिंतक
एस.अनंतकृष्णन,चेन्नै।
तीसरा दिन
काव्य मराथन में आज तीसरा दिन। चेन्नई के सुप्रसिद्ध कवि श्री ईश्वर करुण जी ने मुझे नामित किया और इसी कड़ी में मैं आज कविताएं लिख रहा हूँ।
कविता -3
आसमान -आकाश धरती -वसुंधरा
आसमान धरती से देखते हैं ,
सूर्य की गर्मी ,चन्द्रमा का शीतल
तारों का टिम टिमाना
धरती को निकट से छूकर देखते हैं।
जलप्रपात से गिरते नीर में नहाकर देखते हैं
बहती नदी में डुबकियाँ लगाकर देखते हैं
कुएँ में कूदकर तैरते हैं ,
मिट्टी के खिलौने बनाकर ,
पेड़ पौधे लगाकर ,
प्रिय पालतू जानवर को गाढ़कर
अंतिम संस्कार कर देखते हैं ,
यहीं स्वर्ग -नरक का अनुभव करते हैं
पर यहीं कहते हैं स्वर्ग है आसमान पर।
जिसे किसीने न देखा है.
बचपन का दुलार ,लड़कपन के दुलार
जवानी का दुलार ,बुढ़ापा का दुःख
दौड़ना -भागना जवानी ,बुढ़ापा सोच सोचकर आँसू
नरक तुल्य कोई कोइ खोया जवानी।
आसमान के स्वर्ग -नरक की चिंता में
जवानी का स्वर्ग -बुढ़ापे का नरक भूल
मानव तन समाजाता मिट्टी में।
आसमान धरा की चिंता कहीं नहीं
यहीं भोग प्राण पखेरू उड़जाते।
कहते हैं धरा नरक आसमान स्वर्ग।
एस। अनंतकृष्णन ,चेन्नै।