मौलिक कविताएँ

 तमिलनाडु  के सरकारी  स्कूलों  में हिंदी  नहीं  पढाई जाती है।  कन्याकुमारी, रामेश्वरम्, मदुरै में जीविकोपार्जन  के लिए  हिंदी  तीर्थ यात्रियों  से हिंदी बोलते ह मदुरै  में  सौराष्ट्र  बोली बोली बोलने वाले हथकरघे  काम करनेवाले तीन लाख लोग रहते हैं। मदुरै, राजपालयम् ,कोयंबत्तूर में तेलुगू भाषी दो हजार सालों के पहले आकर बस गये हैं । जैन लोग बस गये हैँ,  तंजाऊर जिले में कन्नड भाषी है। पर  सब के सब तमिळ  भाषी बन गये हैं । तेलुगु बोलने वाले वैश्य हैं, नायुडू है, पोम्मी नासक्कर हैं। सब  के सब तमिळ भाषा प्रेमी है।  तेलुगु केवल बोली है। 48℅ तेलुगु भाषी  तमिल भाषी बन गये हैं। उत्तर चेन्नै  में साहूकार पेट में मारवाडी जैन समुदाय हैं।  वे भी तमिल के बडे विद्वान बन गये हैं।  कृष्ण  चंद चौरडिया तमिल के प्रसिद्ध  वक्ता ही नहीं, तमिल स्नातक हैं। तमिल के लेखक है। चित्रपट  जगत में जगत प्रसिद्ध  स्वर्गीय  गायक तमिल भाषीएस.पि.बालसुब्रमण्यम  तेलुगु भाषी है।  गायक टी.एम. सौंद्र राजन सौराष्ट्र  भाषी है। प्रथम स्वतंत्रता  संग्राम के राजा वीरपांडिय कट्टपोम्मन तेलुगु भाषी है।  स्वर्गीय  करुणानिधि तेलुगु भाषी है।वे तमिल के बडे  विद्वान  हैं।  रजनीकांत कन्नड भाषी तमिल सिनेमा का सूपर स्टार है।  

प्रसिद्ध  राजनैतिक  नेता वै.को, विजयकांत तेलुगु भाषी हैं। 

 तमिळ नाडु में बसने वाले मराठी, बिहारी, मारवाड़ी, गुजराती तमिळ भाषा प्रेमी भक्त हैं।  जैन मुनियों ने तमिल भाषा  में नीति ग्रंथ  लिखे हैं।  

 सबको  तमिळ यही मातृभाषा  बन गयी हैं।   तमिळ  ही सब का साँस हैं।

[09/04, 3:56 pm] sanantha .50@gmail.com: आप सवाल लिखिए सविस्तार जवाब लिखूँगा।

[09/04, 4:03 pm] sanantha .50@gmail.com: तमिलनाडु  में हिंदी विरोध  ,संस्कृत  विरोध,  ब्राह्मण विरोध  केवल राजनीति है। आज के मुख्य  मंत्रीश्री स्टालिन  हिंदु मंदिर नहीं  जाते। उनका बेटा हिंदु मंदिर  नहीं जाता। पर श्रीमती स्टालिन  मंदिर  जाती हैं। हवन यज्ञ  , पूजापाठ, प्रायश्चित्त करती हैं।

[09/04, 6:37 pm] sanantha .50@gmail.com: नमस्ते ,वणक्कम्.

जन्म और मरण 

जगन्नाथ की इच्छा से है तो

बीच की जिंदगी?

मानव के ज्ञान से नहीं,

मानव के तन बल से नहीं,

मानव के धन बल से नहीं,

मानव के मनोबल से नहीं,

मानवेतर  ईश्वरीय बल से.

रावण का तमोबल, बुद्धिबल,

 भुजबल्, ईश्वरीय बल,

अपने अहंकार और नारी वासना से 

धूल-धूल,चूर्ण-चूर्ण।

यही सूक्ष्म बल,सर्वेश्वर की सर्वशक्ति. 

जानो,समझो,पहचानो।

पल-पल परमेश्वर की  करो प्रार्थना ।.

 एस.अनंतकृष्णन,

स्वरचित,स्वचिंतक,सौहार्द पुरस्कार से सम्मानित तमिलनाडु का हिंदी प्रेमी,प्रचारक.पद्म विद्यासागर।

[15/04, 3:24 am] sanantha .50@gmail.com: [14/04, 6:51 am] sanantha .50@gmail.com: தொடரும் பக்தி சிந்தனைகள்.

 சத்சங்கம் என்பது இன்றும் பல பெயர்களில் நடக்கின்றன. அங்கு பகவானை ப் பற்றியும் சத்திய மார்க்கங்கள் பற்றியும் தான தர்மங்கள் பற்றியும் பிரசாரங்கள் செய்தாலும் ஆடம்பரங்கள் அதிகமாக காலத்திற்கு ஏற்ப மாறும் போது  சத்சங்கம்  முதியவர்கள் கூடும் இடமாக மாறாமல் இளைஞர்கள்  சிறார்கள் சிறுமிகள் கூடும் இடமாக மாறவேண்டும். இன்றைய காலகட்டத்தில்  படிப்பு என்பது எளிதாக கடினமானதாக மாறுகிறது. படிக்க பல வசதிகள் இருந்தாலும் குழந்தைகள் இயந்திர கதியில் இயங்குகிறார்கள்.  

மூன்று வயதில் துவங்கும் கல்வி  முடிய 22வயதாகிறது. சிலருக்கு30வயதுகூட ஆகிவிடுகிறது. வாழ்க்கையில் பணம் சேர்த்து செட்டில் ஆகி இல்வாழ்க்கை ஆரம்பிக்க சிலருக்கு 30வயதாகிறது.  ஒரு டாக்டர் 35வயதில் எம். டி  முடித்து வெளிநாட்டில் சிறப்பு பட்டங்கள் பெற்று 38வயதில் திருமணமாம். நமது முன்னோர்கள் 38வயதில் பேரன் பேத்திகள் பெற்று தானும் கர்பம் தரித்து  மகள் அல்லது மருமகள் மாமியார் அம்மா அனைவரும் ஒரே காலத்தில் பிரசவகால அறுவை சிகிச்சை‍.  இன்று கருத்தரிப்பு உதவி மையங்கள் பெறுகுவதுடன் இளைஞர்கள் இளைஞர்கள் எந்திரகதியில் பொருளாதார வளர்ச்சி பெற்று முதுமையில் அநாதைகளாக வாழும் சூழல்‌ . இதற்கு அமைதிகான சத்சங்கங்கள் அவசியமாகின்றன.

அதில் ஆண்டவன் பெயரால் ஏமாற்றும் சத்சங்கங்கள் வேறு.

சிந்தனைகள் தொடரும்.

சே.அனந்த கிருஷ்ணன். சென்னை.

[14/04, 7:24 pm] sanantha .50@gmail.com: தொடரும் பக்தி சிந்தனைகள்.

 சத்சங்கம் என்பது இன்றும் பல பெயர்களில் நடக்கின்றன. அங்கு பகவானை ப் பற்றியும் சத்திய மார்க்கங்கள் பற்றியும் தான தர்மங்கள் பற்றியும் பிரசாரங்கள் செய்தாலும் ஆடம்பரங்கள் அதிகமாக காலத்திற்கு ஏற்ப மாறும் போது  சத்சங்கம்  முதியவர்கள் கூடும் இடமாக மாறாமல் இளைஞர்கள்  சிறார்கள் சிறுமிகள் கூடும் இடமாக மாறவேண்டும். இன்றைய காலகட்டத்தில்  படிப்பு என்பது எளிதாக கடினமானதாக மாறுகிறது. படிக்க பல வசதிகள் இருந்தாலும் குழந்தைகள் இயந்திர கதியில் இயங்குகிறார்கள்.  

மூன்று வயதில் துவங்கும் கல்வி  முடிய 22வயதாகிறது. சிலருக்கு30வயதுகூட ஆகிவிடுகிறது. வாழ்க்கையில் பணம் சேர்த்து செட்டில் ஆகி இல்வாழ்க்கை ஆரம்பிக்க சிலருக்கு 30வயதாகிறது.  ஒரு டாக்டர் 35வயதில் எம். டி  முடித்து வெளிநாட்டில் சிறப்பு பட்டங்கள் பெற்று 38வயதில் திருமணமாம். நமது முன்னோர்கள் 38வயதில் பேரன் பேத்திகள் பெற்று தானும் கர்பம் தரித்து  மகள் அல்லது மருமகள் மாமியார் அம்மா அனைவரும் ஒரே காலத்தில் பிரசவகால  சிகிச்சை‍.  இன்று கருத்தரிப்பு உதவி மையங்கள் பெருகுவதுடன் இளைஞர்கள் இளைஞர்கள் எந்திரகதியில் பொருளாதார வளர்ச்சி பெற்று முதுமையில் அநாதைகளாக வாழும் சூழல்‌ . இதற்கு அமைதிக்கான சத்சங்கங்கள் அவசியமாகின்றன.

அதில் ஆண்டவன் பெயரால் ஏமாற்றும் சத்சங்கங்கள் வேறு.

சிந்தனைகள் தொடரும்.

சே.அனந்த கிருஷ்ணன். சென்னை.

[15/04, 2:54 am] sanantha .50@gmail.com: 3. தொடரும் பக்தி சிந்தனைகள் .

 மனிதன் சத்சங்கத்தில் எப்பொழுதும் இருக்கவேண்டும்.சத்சங்கம் கவலை களைப் போக்கும்.மன சஞ்சலம் தீர்க்கும். சுயநல எண்ணங்களைப் போக்கி நல்ல எண்ணங்களை மனதில் ஏற்படுத்தும். மண் ஆசை,பெண் ஆசை பொன்னாசை,சுயநலம்,ஆணவம்,தலைக்கவனம் ஆகியவை போக்கி மனதை பொது நலம்,தானம்,தர்மம் ஆகிய புண்ணிய வழிகளில் சிந்திக்கத் தூண்டும். உலகம் அழியக்கூடியது. நிலையற்றது.

தான் சேர்த்து வைக்கும்சையும் அசையா சொத்துக்கள் 

 யார் அனுபவிப்பார்கள் என்பது தெரியாது. யாருக்காக சேர்த்து வைக்கிறோமோ அவர்கள் தான் அனுபவிப்பார்கள் என்பது நிச்சயமல்ல.

 இந்த உயர்ந்த எண்ணங்கள் சத்சங்கத்தால் தான் உண்டாகும். 

சத்சங்கம் என்பது நல்ல நூல்களைப் படிப்பது,நல்லறிஞர்கள் அறவுரைகள்,

அறிவுரைகள் 

ஆன்மீக சொற்பொழிவுகள் 

இவைகளை விட உயர்ந்தது ஏகாந்தம்.

தனிமை. தனிமையில் ஒரு நிமிடம் தியானம்.

 நம் வினைகள்,நம் உற்றார்,உறவினர்கள், நண்பர்கள்,சமுதாயம் , உலகம் ஆகியவற்றின் நிகழ்வுகள்,ஏற்படும் நல்லவை கள் ,தீயவைகள், ஆக்கங்கள்,அழிவுகள் ஆகியவற்றை அசைபோடுதல் . அசைபோடுதல் என்றால் 

நாம் கண்டவை,படித்த வை, மற்றவர்களின் இன்பங்கள்,துன்பங்கள், ஆரோக்கியங்கள், நோய்கள்,அந்த  நோய்களில் குணம் அடைபவை ,தீராதநோய்கள்,அகாலமரணம், மரணாவஸ்தை அனைத்தையும்  அறிந்து புரிந்து தெளிதல். அதுதான் ஞானம். 

ஆனால் நம்மில் பலர் அறிந்தும் தெரிந்தும் புரிந்தும் ஞானம் பெறுவதில்லை  விளைவு துயரங்கள். 

  கபீர் படிக்காதவர். அவர் மனம் சத்சங்கத்தால் தெளிவு பெற்றது. தன் குரு மந்திரம் ராம். ராம். அதை தன் குரு இராமானந்தரிடம் பெறவில்லை. குரு குளிக்கும் கரையில் படியில் படுத்துக் கொண்டார். இராமானந்தர் பாதங்கள் அவரை மிதித்தன. அவர் ராம்,ராம் என்றதை மந்திரமாக ஏற்றார். இது தான் கபீரின் சத்சங்கம்.

  தனிப்பட்ட முறையில் நேரில் குரு மந்திரம் பெற்றவர்கள் மனதில் மனிதம் மனிதநேயம் ஏற்படுமா? ஏற்படாது. மனிதர்களை வேறுபடுத்தும். 

 வேறுபடுத்தாமல் ஒற்றுமை ஏற்படுத்த அவர் ஞானமார்கத்தைத் தோற்றுவித்தார். ராமரை வழிபடுவோர் ராம சம்பிரதாயம். கிருஷ்ணனை வழிபடுவோர் கிருஷ்ண உபாசகர். அல்லாவை வழிவோர் முஸ்லிம். இறைதூதர் ஏசு வழி செல்பவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள். 

மனிதர்களுக்குள் பிரிவுகள். மதக் கலவரங்கள். இனக்கலவரங்கள்.

ஜாதி சம்பிரதாயக் கலவரங்கள். இவைகளைத் தூண்டும் மத கலாசாரம் தெய்வீகம் கிடையாது‌ .

 தெய்வத்தைக்காண ஞானம் தான் வேண்டும். 

ஞானம் வந்தால் பஞ்ச தத்துவங்கள் புரியும். அவை உருவ மற்றவை.

 உயிர் தருபவை.

 காற்று பிரதானம்‌ ஒரு நிமிடம் காற்று இல்லை என்றால் உயிர் போகும் நிலை. ஞானம் பெறததால் காற்றை மாசுபடுத்தும் பட்டதாரி மனிதர்கள். அவர்களுக்கு ஆன்மீகம் தெரியாது. புகைப் பழக்கம்,குடிப்பழக்கம், தாசி வீட்டுப் பழக்கம் படித்தவர்களுக்கும் அதிகாரத்தில்  உள்ளவர்களையும் முட்டாள் களையும் 

எளிதில் பற்றிக் கொள்ளும்.

 ஏனென்றால் அவர்கள் ஞானம் பெறவில்லை. 

காற்று உருவ மற்றது. உயிர் தருவது.

  அரசியல் அஞ்ஞானம்.

தனி நபர் ஸ்துதி.  சோனியா கிறிஸ்தவர். ராஜீவ் கான். ஆந்திராவில் சோனியா ஹிந்து ஆலயம். எதிர்காலத்தில் பல சோனியா கோவில்கள் ஏற்படும்.  ஒரு காங்கிரஸ் என்ற சுயநலக் கும்பல்  ஏற்படுத்தும் சம்பிரதாயம் இன்று அது சோனியாகட்சி

வழிபடு வது. அவ்வாறே மோடி ஜெயலலிதா எம்ஜி ஆர் நடிகை குஷ்பு‌ மம்தா. இதெல்லாம் மாயை. மனிதர்களின் ஒற்றுமையை வேற்றுமை படுத்தி தங்கள் அதிகாரத்திற்காக மக்கள் மனத்தை மாசு படுத்துபவை. 

கபீரின் ஞானமார்க்கம் ஒன்றே. 

கடவுளால் காப்பாற்றப்படும் ஒருவன்,அருளுக்குப் பாத்திரமானவன் தனி ஒருவனாக உலகமக்கள் அனைவரையும் எதிர்த்து வாழமுடியும்‌ . அதற்கு ஞானம் தேவை.

 தொடரும் பக்தி சிந்தனைகள்.

சே. அனந்த கிருஷ்ணன். பாகம் மூன்று.

[15/04, 3:56 am] sanantha .50@gmail.com: [15/04, 3:51 am] sanantha .50@gmail.com: हिंदी व्याकरण और तमिल व्याकरण में  परेशानियाँ।

 நான் அவரிடம் பேசுவேன்.

  அவரிடம் अवरिडम् =उनके पास.

अत: हिंदी अनुवाद  उनके पास. यह गलत है.

  हिंदी में उनसे बोलूँगा।/उनसे माँगूँगा/उनसे पूछूँगा। उनसे कहूँगा।

से कहना, से पूछना से माँगना 

से इनकार करना।

 ऐसा ही छात्रों कोसमझाना है।

[15/04, 3:54 am] sanantha .50@gmail.com: कडउळै नंबू।  भगवान को विश्वास करो । गलत है अनुवाद।

भगवान पर भरोसा रखो।  ईश्वर पर विश्वास करो । 

पर विश्वास, पर भरोसा।

[15/04, 7:41 am] sanantha .50@gmail.com: नमस्ते  वणक्कम् । 

  मानव को अधिक  सोचना है।  

     सोचने के लिए  प्रकृति  को लेना है।

     प्रकृति की सृष्टियाँ अधिक विचित्र है।

आँखों को दिखाई पडनेवाली,सूक्षम दर्शी के द्वारा  भी

 

न दीख पडनेवाले रोगाणु, साध्य रोग, असाध्य रोग।

 मानव को करोडों जीवाणुओं को देखना -समझना भी अति मुश्किल  है। 

 जरा सोचिए, मानव   समर्थ है या नहीं।

 बिलकुल असमर्थ  है।

 हाथी का बल मानव में नहीं,

 खटमल ,मच्छर, दीमक से डरता है।

  सिंह  की गंभीरता मानव में है नहीं।

    सियार की चालाकी नहीं।

 चींटियों से डरता है।

 फिर मानव शक्तिशाली कैसे?

इन सबकी मिश्रित क्षमता मानव में है तो

प्राकृतिक  कोप  और विनाश से बच नहीं सकता।

 तभी याद करना, प्रार्थना करना   पडता है

 मानवेतर शक्ति  पर। अमानुष्यता पर।

 मानना पडता है ईश्वरीय  शक्ति को।।

 रोग,असाध्य  रोग, अल्पआयु, 

बुद्धि  लब्धि के भेद ।

रंग भेद ,स्वर भेद, आकार भेद, आहार भेद।

 बाल के रंग में भेद।

 अमीरों  गरीबी भेद।

बल-दुर्बल भेद।

 अति सूक्ष्म निर्गुण तटस्थ ईश्वर को।

अनंतकृष्णन ।

 

  

इन

[19/04, 11:08 pm] sanantha .50@gmail.com: नमस्ते।वणक्कम्।வணக்கம்.

    आ सेतु हिमाचल तक,  இமயம் முதல் குமரிவரை

      आश्चर्य जनक  एकता,

வியக்கத்தக்க ஒற்றுமை.

      आध्यात्मिक  एकता।।

ஆன்மீக ஒற்றுமை.

     यह चमत्कारिक  शक्ति 

இது அதிசய சக்தி.

      एकता दे  रही है।

ஒற்றுமை அளித்துக் கொண்டிருக்கிறது.

   हिंदु,जैन,बौद्ध    ஹிந்து ஜான் பௌத்தர்கள் 

    पैदल ही 

  भारत भर  भ्रमण करते

 பாரதம் முழுவதும் நடந்தே சுற்றி 

  विचारात्मक எண்ணங்களின் 

  स्थाईநிலையான 

एकता की स्थापना  की है।

ஒற்றுமையை  நிறுவினர்.

चेंगिस्कान, मंगोल, मुगल,पटान, फ्रांसीसी, डा,पोर्तकीस, 

ग्रीक, इटाली, अंग्रेज 

செங்கிஸ்கான்,மங்கோலிய ர்,முகலாயர்,பிரஞ்சுக்காரர்கள், பட்டானியர்,

டச்சுக்காரர்கள்  கிரேக்கர்கள்,

 न जाने  தெரியவில்லை

कितने  எத்தனையோ

आक्रमण करके आये।

படைஎடுத்து வந்தனர்.

 पर एक आध्यात्मिक  बल ,

ஆனால் ஒரு ஆன்மீகபலம்

  नंगे,अर्द्ध नग्न  साधु संत,

நிர்வாண,அரை நிர்வாண,சாதுக்கள் முனிவர்கள்

दांडियान  தாண்டியாயன ரிஷி

जिसने 

सिकंदर का सर झुकाया।।

அலெக்ஸாண்டரை சிரம் தாழ்த்தி வணங்கவைத்தான்.

 मंदिर तोडते तोडते 

ஆலயங்களை நொறுக்கி நொறுக்கி

 शत्रु  விரோதிகள் 

 लूटते रहे, கொள்ளை அடித்துக் கொண்டே இருந்தனர்.

आध्यात्मिक  शक्ति ஆன்மீக சக்தி

  भारत की பாரதத்தின் 

तोडे मंदिर  , நொறுக்கிய ஆலயங்களை

 मिटाये मंदिर, அழித்த ஆலயங்களை 

 आज स्वर्ण गोपुर बन,

இன்று தங்க கோபுரமாகி

 चमक रहे हैं, 

மின்னிக் கொண்டிருக்கின்றன.

वही आध्यात्मिक  अद्भुत चमत्कार।।

அதுதான் ஆன்மீக வியக்கத்தக்கும் அதிசயம். 

स्वरचित स्वचिंतक  एस.अनंतकृष्णन.  चेन्नै तमिलनाडु हिंदी प्रेमी प्रचारक ।

 

 

 

 

 

 

   साधु संत

[23/04, 9:46 am] sanantha .50@gmail.com: नमस्ते.वणक्कम्. 

एस. अनंतकृष्णन, चेन्नई  तमिलनाडु  के हिंदी प्रेमी प्रचारक.  १९६७ के हिंदी विरोध  के भयंकर  वातावरण से हिंदी प्रचारक द्वारा स्वरचित स्वचिंतक स्वसोच.

आशा है हिंदी  क्षेत्र से प्रेरणा मिलेगी.

मेरी रचनाएँ  केवल भाव प्रधान. 

 सौहार्द पुरस्कार प्राप्ति, कबीर कोहिनूर अवार्डी. अत: जिम्मेदारी में सावधानी चाहिए.

जड़ चेतन गुन दोषमय बिस्व कीन्ह करतार।

संत हंस गुन गहहिं पय परिहरि बारि बिकार॥ 

तुलसी दास जी के अनुसार  संसार   दोष रहित १००%नहीं है.  चिराग तले अंधेरा होता है.  

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शीर्षक  --आत्म परीक्षण. 

 मानव को अपने को पहचानना चाहिए.  ईश्वर की सृष्टियों मं फूल और कांटे होते हैं तो मानव की बुद्धि लब्धी से  सृजित वस्तुएँ दोष रहित नहीं हो सकती। 

अपवाद रहित भी नहीं। व्याकरण  के कठोर नियम में भी अपवाद  होते हैं।

 खारे पानी के समुद्र तट पर पीने के लिए  पानी मिलता है।रामेश्वरम् क्षेत्र  में भगवान राम की कृपा  से बीच समुद्र में स्वादिष्ट पानी मिलता है।  आत्म परीक्षण  की सफलता केवल अपने  के चिंतन में नहीं, आसपास की घटनाओं  के चिंतन में नहीं, अगजग की हर प्राचीन  और ताजी घटनाओं  के परीक्षण  में ही है।

 आत्म परीक्षण   में कबीर का दोहा भी साथ देगा। 

बुरा जो देखन मैं गया, बुरा न मिला या कोय।

 अपने दिल को खोजने पर अपना दोष मालूम होगा। पर हमें अपने दोषों को सुधार लेना चाहिए । पर हम अपने दोषों को ढककर उन दोषों को दोहराते रहते हैं, तब आत्म परीक्षण  से कोई प्रयोजन या प्रगति नहीं  होगी। दोषों की प्रगति होगी।परिणाम  मानव को अधोगति होगी। मत लेने ,मत देने रिश्वत। परिणाम  लेनेवाले मत देनेवाले के कारण भ्रष्टाचार  बढेगा ही। सद्यःफल बुद्धि  को भ्रष्ट कर देती है।

 अपने स्वार्थ के लिए  अपराध, खून के रिश्तों  को बचाने के लिए अपराध, मित्रमंडली के लिए  अपराध । 

आत्मपरीक्षण  के बाद भी  अपराध  के समर्थन की विवश्ताएँ। राम के चरित्र भी वाली वध के कारण कलंकित। महाभारत में एकलव्य से अंगूठे को गुरु दक्षिणा  के रूप में माँगने  का अपराध, कर्ण के कवच कुंडल के दान माँगने का अपराध, युद्ध  में निहत्थों  पर शस्त्र चलाने का अपराध,  गलत पात्र को भगवान  के वर देने का अपराध,  ये तो साधारण बातें  नहीं,  आत्मपरीक्षण  के बाद भी  अपराधी की आरधना का अपराध ।

 मंदिर  पवित्र  है,पर सोनिया का मंदिर, अभिनेत्री  खुशबू का मंदिर, जयललिता का मंदिर, ममता को पराश्क्ति का रूप मानना,जयललिता ,एम जी आर का मंदिर , इन सब को सहना , आत्म  परीक्षण  के बाद भी चुप रहना सनातन धर्म  का अपराध ।  

आत्म परीक्षण  से लाभ अपने को निडर,साहसी, स्पष्टवादी,  सत्यशील, कर्तव्य निष्ट ,  तटस्थ  बनने में हैं। यह अगजग के व्यवहार  में  कहाँ तक सफलता होगी पता नहीं ।पढेलिखे वकील अपराधी को बचाने लडता है। 

आडिटर  मिथया हिसाब लिखवाता है।

सत्ताधारी  अरबपति बनता है। वे सब आत्मपरीक्षण  करेंगे तो  नश्वर दुनिया  में संपत्ति  बेकार, कफन ही श्मशान तक का ज्ञान  मिलेगा।

 यह तो संभव ही नहीं  । परिणाम  मानव का जग जीवन संताप से परिपूर्ण ।

 स्वचिंतक अनंतकृष्णन द्वारा  स्वरचित । 

 

++++++++++++++++++

[25/04, 12:45 pm] sanantha .50@gmail.com: मानव मानवता नहीं तो

 वह मानव नहीं और कुछ  बन जाता ।

और कुछ बन जाता तो 

 लालची बन जाता।

 लालची बन जाता  तो

असंतोषी बन जाता ।

 असंतोषी  बन जाता तो

शांति खो बैठता,

 अपने को जितना भी सुख मिलता,

उतना ही दुखी हो जाता ।

 दुखी इसलिए कि हमेशा 

अभाव का ही महसूस  करता।

आजीवन लोभी दुखी ही रहता।।

 मानवता हीन मनुष्य बदमाश बन जाता को युग का ही नहीं, 

अगजग की शांति बिगाड देता।

 उनमें नहीं  दया, नहीं धर्म,  न सत्य।

बगैर इन्सानियत  का मनुष्य,

 इन्सान  नहीं ,पशु भी नहीं,

राक्षस से भी गया गुजरा है।

 स्वरचित स्वचिंतक अनुवादक 

सौहार्द पुरस्कार प्राप्ति, 

पद्म विद्यासागर,

तमिलनाडु  का हिंदी प्रचारक प्रेमी 

एस.अनंतकृष्णन ।

[25/04, 3:19 pm] sanantha .50@gmail.com: मानवता -2.

मानवता  नहीं  तो मानव

 मानव नहीं ,और कुछ बन जाएगा!

 अहंकारी  बनेगा तो मनमाना  करेगा.

 मनमाना करेगा  तो अनाचार बढेगा!

 अनाचार  बढेगा तो  सदुपदेश न मानेगा!

भाई भी शत्रुओं  से मिल जाएगा;

 भगवान भी अवतार  लेकर

 वानरों के सहारे वध करने आएगा.

 मनुष्यों की सेना लाएगा तक

उनमें स्वार्थी लोभी भ्रष्टाचारी, 

शत्रुओं से मिलकर आंभी बन जाएगा!

रामावतार की सीख ,मानव है गिरगिट ।

 वाली का प्रसंग, वाली का वध।।

स्वरचित स्वचिंतक अनंतकृष्णन.  एस.

तमिलनाडु  का  हिंदी प्रेमी प्रचारक.

[05/05, 6:21 am] sanantha .50@gmail.com: [04/05, 8:51 pm] Tholeti Chandra Shekhar: अपनी पिरामिड कविता

                 मैं

                गमों

               से जरा

               घबराया

             कुछ बौराया

           सोचा पीछे हटूं

         ये तो भागना ही है

         खुद से हारना ही है

[04/05, 8:59 pm] +91 80747 50098: आपकी बात 100 % सच है ।

[05/05, 6:08 am] sanantha .50@gmail.com: गम

बेगम से

बेईमानी से

 भ्रष्टाचार  कर्मों से

 जगत मिथ्या, ब्रह्म सत्यम् 

 जान अनजान  स्वार्थ क्रिया  से

कर्म फल मानव को भोगना ही

 ब्रहम खेल विधि की विडंबना ।।

++++++++++++

    यह तोलेटी चंद्र शेखर  के 

 मेरा मन पसंद

 प्रमिड कविता का असर.

प्रयत्न.

++++++++

यह ऐसा ही है ,कैसा?!

तमिल मूल :

 कान मयिल  आड,கான மயில் ஆட

कंडिरुंद वान कोळि, 

கண்டிருந்த வான் கோழி

तानुम अतुवाक, भावित्तुत् तन,

தானும் அதுவாக பாவித்துத் தன், 

पोल्लाच् चिरकिनै

பொல்லாச் சிறகினை

विरित्ताडिनार  पोलुमे 

விரித்து ஆடினால் போலுமே,

कल्लातान कट्र कवि।।

கல்லாதான் கற்ற கவி.

 हिंदी अनुवाद   ----

 कानन में मोर नाचा

 अति सुंदरनाच!

देख  चतुर्मुर्खी ने अपने को

 मोर माना ,

अपने भद्दे पंखों से

 नाचा भद्दी नाच!

वैसा ही है ज्ञानी कवि को देख 

 अज्ञानी कवि की कविता रचना!!

  स्वचिंतक स्वरचनाकार 

अपनी हिंदी, अपने विचार,  

अपनी शैली   के

 भाव प्रधान 

 कवि लेखक

एस. अनंतकृष्णन,चेन्नै तमिलनाडु ।

[08/05, 5:47 am] sanantha .50@gmail.com: मानव में मान है,

 मान में मन है।

 मन सही है तो 

  मान लो मान मिलेगा ही।।

मान,सम्मान,  नाम 

 माव की  चाह है।

 वह मान

 हमें 

अपने आप

 मिलना है।

  मान। ,अपमान तो 

मानव के चिंतन पर, 

विचार पर, 

व्यवहार  पर,

तटस्थता पर, 

परोपकार  पर,

  सेवा पर निर्भर  है।।

 तमिल कवि वळ्ळुवर का कहना है,

 तुम जन्म लेते हो तो यश के साथ  जन्म लो।

 वह न तो जन्म न लेना  ही अच्छा है।।

 

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 जन्म लेने पर,कर्म में लगने पर 

   पुकळोडु -- यश के साथ

 तोन्रुक -जन्म लीजिए ।

 अहतिलार -- नहीं तो 

 तोन्रलिन - जन्म लेने से  

 तोन्रामै  नन्रु --

. जन्म न लेना अच्छा है/

 काम में न लगना ही अच्छा है।

[, धर्म भाग  இல்லறவியல் गृहस्थ

, पुकळ यश 

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मानव को अपने कर्तव्य

खूबी से निभाकर 

 नाम 

प्राप्त करना चाहिए ।

 न तो काम में न लगना ही 

अच्छा है।

।ऐसा भी अर्थ ले सकते हैं।

सेव रचनाकार स्वचिंतक अनुवादक 

एस. अनंतकृष्णन,  चेन्नै

[08/05, 11:32 am] sanantha .50@gmail.com: भगवान  की सृष्टि  ही ऐसी है?

 क्या करें?

चोर को चोरी करने की प्रेरणा

 न दे सकते हम?

 बाघ, सिंह साँप को 

 पाल नहीं सकते हम।

 सियार, भालू, भेडिया

पालतू जानवर कह नहीं सकते।

 पर भ्रष्टाचार,  रिश्वत खोर को

 स्वार्थ  मानव को क्षमा  

वोट दे सकते हैं हम।

 कोरे कागज पर अंक दे सकते हैं हम।

 मिथ्या ववुचर लिख सकते हैं हम।।

 हर अन्याय को सह सकते हैं हम ।

पैसे देकर वोट पा सकते हैं।

 पैसे  लेकर वोट पा सकतेहैंहम 

 सोचते यह नहीं  हरिश्चंद्र भी मर गया।

पुरुषोत्तम भी मर गया।

आंबी भी मर गया,

दुर्योधन  भी चल बसा।

कृष्ण  भी मर गये।

सिकंदर हिट्लर भी मर गये।।

ऋषि, मुनि भी मर गये.

असुर भी मर गये.

 हम मानव मच्छर को भी 

जीने देकर  जी नहीं  सकते. 

स्वरचित   एस. अनंतकृष्णन, चेन्नै.