जग देखा ,कोई जगाता नहीं।

ॐ हरिनारायण हरिनारायण  ॐ

आज मेरे मन में उठे विचार।
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स्वचिंतक - स्वरचयिता --यस। अनंतकृष्णन
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जग देखा ,कोई जागता नहीं ;
जग देखा ,कोई जगाता नहीं।
जगाने के प्रयत्न  में लगे लोग ,
जग की दृष्टि  में हैं पागल।

राम राज्य  की स्थापना ,
राग अलापते लोग।
राम राज्य में थे राक्षस।
राम राज्य में थे स्त्री मोही ;
राम राज्य में थे कामांधकारिणी।
राम राज्य में थे ऐसे धोबी ,
सीता का हँसी  उड़ाया;
राम के गुण  पर कलंक लगाया।
अग्निप्रवेश सीता पर आरोप।
जग को आदर्श दिखाने
भेज दिया वन वास ;
अश्वमेध यज्ञ  अपने अधिकार जमाने
अड़ोस -पड़ोस के राजाओं को
डराने -धमकाने।
अपने ही पुत्रों के साथ लड़ाई।
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राम राज्य में भी गुह ,शबरी जैसे
निम्न जाति  के लोग;
उनको गले लगाने ,
जूठा खाने  में दिखाई  अपनी महानता।
नतीजा रामायण काल के
मनुष्य -मनुष्य के
भेद मिटा नहीं ,
और बढ रहा है आज भी।

आरक्षण की  माँग  जाट कर रहे हैं ,
कई लोग अपने को निम्न जातियों की सूची में
जुड़ने ,जुड़ाने तैयार।गौरवान्वित ;

छात्र वृत्ति ,उद्योग ,पद ,स्कूल ,कालेज की भर्ती
अपने को हरिजन प्रमाण पत्र ,
एन केन प्रकारने  लेने तैयार।
और कोई हरिजन कहने पर
कारावास बिना पूछ-ताछ के।
खुद अपने को अनुसूचित कहकर
प्रमाणित करने में मानते सम्मान।
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जग देखा ,कोई जागता नहीं ,
जग देखा, कोई जगाता नहीं ;
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शासक का धन ज़माना,
अंतःपुर में दासियाँ ज़माना
कायरों को लूटकर धन जोड़ना
इसीको आदी  काल से कहते हैं वीरता;

राजा के सुख देख खुश रहना
राजा को देव तुल्य मानना ,
गुलाम -बेगार रहना ,
आज कल लोकतंत्र के नाम से भी चल रहा है ,
कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं।
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मजदूर  तो कई,
 समाज कल्याण के लिए ;
पर धनी वही मज़दूर
राम के युग से  आज तक;
आत्म-ह्त्या की सेना;
कहीं जीने की सेना नहीं।
हत्या करने की कूली  सेना;
उनको तो राजनैतिक समर्थन।
कितने निर्दयी लक्ष्मी के
गुलाम बन
धन जोड़ रहे हैं ;
कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं ;
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भ्रष्टाचारियों का आदर -सम्मान।
सद्यः फल के लिए धन का गुलाम।
धन दो ,दान दो , धन जोड़ो ,
मनमाना करो.
कितने भ्रष्टाचारियों के नाम प्रकट।
पूछ-ताछ के आयोग दिखावा।
इन आयोगों के खर्च ,
भ्रष्टाचारियों के लूटने से ज़्यादा।
पर परिणाम आज तक न मिला दंड.
लोग तो  भुलक्कड़। फिर वही कुर्सी पर।
नशीली चीजों की आमदनी से चलती सरकार।
कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं।

सच बोलने का साहस नहीं,क्यों?
उसके लिए एक कहानी की रचना की ;
सत्य हरिश्चंद्र ; उसीके आदर्श में  पले
मोहनदास ने इंदिरा फरोज़  खान को
इंदिरा गाँधी बनाकर पति के नाम जुड़ने के
भारतीय परम्पराको तोड़  डाला।
सोचो ,राजा का श्मशान की पहरेदारी करना
क्या किसी में सत्य बोलने का साहस।
नबी को पत्थर मारा,ईसा को शूली पर चढ़ाया।
क्या किसी में क्रांति का साहस।
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भगवान का नाम लो ,प्रायश्चित के नाम लूटो।
पापि यों को बचने दो ,यदि वह आमिर हो तो.
गरीब हो तो प्रायश्चित्त करने पैसे नहीं ,दंड भोगो।

कोई समझता नहीं ,कोई समझाता नहीं ,
कोई जगता नहीं ,कोई जगाता नहीं।
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फिर भी इन सब को जगाने कहीं न कहीं ,
कोई जिसे लोग पागल ,नालायक ,
बेचारा भला आदमी कह कर हँसी  उड़ा  रहे हैं
वही एक ऐसी छोटी -सी चिनगारी  छोड़ रहा हैं ,
वह भी चिंगारी शनैः  शनैः हर एक के
जीवन में जलकर कफन के रूप धारण कर रही हैं।
कोई समझता नहीं ,समझाता नहीं ,
जागता नहीं ,जगाता नहीं।

नश्वर जगत में मनमाना
रंग मंच के खेल
चल रहा है;
कोई जागता नहीं ,कोई जगाता नहीं ;
कोई समझता नहीं ,समझाता नहीं ;
अनश्वर नाटक धरती के मंच पर खेला जा रहा है.

सच्चा भक्त

कहते हैं  सब
  मैं हूँ भक्त।
कैसे ?पूछा
मैंने  तो सौ  लिटर  दूध का
किया  अभिषेक।
ठीक ! और कौन भक्त हैं ?
आगे सवाल किया ?
वह व्यापारी बड़ा भक्त हैं।
कैसे मेरे सवाल जारी रहा.
कहा -वह व्यापारी दस लाख रूपये दान में दिया।
वह नेता दस करोड़ के  हीरे के मुकुट दान में दिया।
वह मंत्री श्रेष्ठ  सौ  किलो का सोना दान में दिया।
मैंने और नया सवाल किया--
पर भक्तों की सूची  में न  नेता का नाम.
न वह व्यापारी का नाम।
न वह मंत्री का नाम।
वाल्मीकि का नाम तभी प्रसिद्ध
जब वह सर्वत्र त्याग राम नाम को रटने लगा।
एशिया  की ज्योति बुद्ध का नाम
सर्वत्र त्यागकर भिक्षुक बनने के बाद ही
भक्तों की सूचि  में जुड़ा।
यों  ही भर्तुगिरि ,पट्टीणत्तार  ,तुलसी ,
अरुणगिरि ,रैदास ,कबीर ,
भक्त त्यागराज ,रमण  महर्षि  और
हज़ारों के नाम आज भी अमीर है.
श्रद्धा भक्ति से सब के सब नाम लेते हैं ;
उनकी कृतियाँ पढ़कर आज भी सब के सब
ईश्वर के दर्शन की अनुभूति करते हैं।
आण्डाल ,मीरा का तो अनुपम भकताओं में।
भक्त कौन ?धनी ? उसको धन कैसे आया ?
सोचा कभी ?!
अब बोलो -भक्त कौन ?
स्वरचित -अनंतकृष्णन
आज मेरे मन में उठे विचार।

मनुष्यता है नहीं

ॐ  गणेशाय नमः

आज   मेरे  मन  में उठे विचार :-

आध्यात्मिक बातें
अग  जग  में  हो  रही  हैं.
ईश्वरीय भय ,ईश्वरीय दंड का भी
 महसूस कर रहे हैं.
वेद ,पुराण ,कुरान ,बाइबिल  आदि का
यशोगान  कर  रहे  हैं.
ज्ञात की बात है दुनिया अशाश्वत है.
अशाश्वत जवानी हैं ,
शाश्वत मृत्यु है;
फिर भी मनुष्य धन जोड़ रहा हैं ;
अन्याय का साथ दे रहा हैं।
देश द्रोह ,मित्र द्रोह,पति-पत्नी का आपसी द्रोह,
माता पिता के प्रति श्रद्धा -भक्ति ,
प्रेम पूर्ण व्यवहार। या  नफरत पूर्ण व्यवहार
ये सब कोरी -कोरी बात नहीं ,
बासी बातें हैं ,फिर भी कोरी।
दुःख की बात हैं  कि  ईमानदार, सत्यवान ,त्यागी ,
परिश्रमी  के बुनियाद में जीने वाले परावलम्बी ,
ठगी सुखी हैं ,उच्च पद पर है,
वे कहते हैं -वह तो बेचारा भला आदमी है.
अब  मनुष्यता  या इंसानियत नहीं  है.

जिंदगी

जिंदगी  त्याग के लिए ,
जिंदगी भोग के लिए.
जिंदगी खुशी से जीने के लिए।
कितने लोगों से यह संभव है ,पर
त्यागियों के बिना संसार सुखी नहीं।
माँ -बाप के त्याग से  बच्चा पलता  हैं.
राष्ट्र सेवकों के परिश्रम से
देश का विकास होता है।
पुलिस ,सैनिक आदि के त्याग से
अमन चमन का जीवन बिताते हैं.
किसानों के परिश्रम से भोजन मिलता हैं।
शिक्षित और चतुर लोगों की योजना से
देश का विकास होता है.
आध्यात्मिक लोगों के उपदेश से
अनुशासन ,सत्य ,अहिंसा ,दानी ,दयालु
 के कारण परोपकारी  होते हैं.
भोगियों से देश का पतन ,
त्यागियों से देश का उत्थान।
व्यवहार में देखें तो स्वार्थियों
और भोगियों का पारा बढ़ता है.
त्यागी बेचारा भला आदमी बन जाता है.

जलाओ ,अहिंसा प्रेम का ज्ञानदीप .

सरस्वती देवी ,

शक्ति दो

वाणी की शक्ति दो ,

ज्ञान दो,बुद्धि दो ,

कलाएँ हैं चौंसठ कहते हैं

उनमें से जनकल्याण,

जन जागरण

जी परिवर्तन

दुष्टों दिल को

क्रूर अशोक को

सम्राट विश्वहितैषी

अशोक महान

बनाने की शक्ति

सप्रेम मधुर करुणामयी वाणी में ,

ऐसी ज्ञान-शक्ति दो।

विश्व में मनुष्यता के जागरण दो ,

जलाओ ,अहिंसा प्रेम का ज्ञानदीप .

कब तक नाचूँ पता नहीं?

मुझे  मालूम नहीं जीने की कला.
जग जीवन में जीने की सबेरा नहीं मिली.
नकारात्मक विचार सकरात्मकिता से अति तीव्र.
सामाजिक गलतियों के साथ
काल मेल बिछाकर
खुशामदी जीवन जीना
असंभव नहीं,
तीन बार यम के दरबार जाकर लौटा हूँ,
अन्याय के साथ रहा तो
अच्छा   ही रहा,
न्याय का दीवाना बना तो
 अकेला पन ही जँचता है.
भगवान मुझे नचा  रहा है.
नाच रहा हूँ
कब तक नाचूँ  पता नहीं?

आज के विचार

आज के विचार  जो मन में उठे
वह है कर्तव्य निभाना।
इस विचार मन में आते  ही

कर्म करो ,फल भगवान  की देन.
दूर  रहने पर भी  हमें
अपने कर्तव्य निभाने
भगवान  के द्वारा मनुष्य से प्रेरित  बुलाआ।
क्यों मन में चंचल ?
अब भी मुझे पूर्ण ज्ञान न मिला।
न देखो इर्द गिर्द ,न सुनो इर्द गिर्द
नाम लो भगवान का ,
मिले कर्तव्य निभाओ।
हम नहीं सुख निर्माता।
हम नहीं दुःख निर्माता।
हम नहीं स्वस्थ तन निर्माता।
हम नहीं बाद कर्म करता।
हम नाहीब सद कर्म करता।
हमारा जन्म  किसी उद्देश्य से हुआ.
हम नहीं जानते उद्देश्य क्या है ?
हम  खुद लक्ष्य के निर्माण करते जाते।
लक्ष्य के अवरोध में कितनी माया?
कितनी गर्मी-कितनी छाया।
हम तो लट्टू ,घुमानेवाला सर्वेश्वर।
करो कर्तव्य,घोड़े के नकेल पहन चलो.
होगा तेरा लक्ष्य सफल.
आज  स्वरचित ---by -s .Ananda krishnan